那个穿长衫的人，就那么站在那里，很平静的、很沮丧的、很悲伤的站在那里——喝酒，然后做点别的事——否定一些在别人眼里以成定论的事实，或给小孩散发一点人世的淡淡的悲哀，或给不需要的人一点宝贵的经验，但可全是虚妄——在那个时代，失败者是没有资格说话的——尤其是教育或反驳。

　　那个穿长衫的人就那么站着，以这种姿态站着，完成对自己的批判，完成对那个罪恶制度的批判，人其实是不重要的，重要的只是那个姿态。所以到最后，他不能站着了，只好爬着，也要在酒店出现，显得他更咸涩，更有力量。至于他的生活，已经不重要了，他人都那么荒谬，能学吗?至于抱负，已经是那个结果，说说都使人发笑。他已经浪费了他最好的东西，因为他是失败的，失败就是他的罪孽，那个制度的不幸必须有一个承担者，他被选中了，于是他只好那样站着让人评谈。

　　我们记住了太多的批判，许多时候也忘记了我们所批判的也是一种生活，一种与我们不同的生活，到这里我只有沉默，树林中的路有谁能规定不能走那条人迹很少，又很艰险的路呢?在这里，我只能为那些没人选择的路感叹，其实那些路中，有很多有绝美的风景在旁侧，有更好地方让我们安居，由于很多的原因，从小灌注的恐惧让我们害怕，而对某些路的夸张的赞誉使我们失去冒险的本能，一切都很美好，有冒险的必要吗?

　　那篇小说再读之下，我读出的东西竟如此的苦涩。

　　错过花期，就永远的错过果期，不过我还是可以守住枝叶不凋零，用一点执隘去做一点悼念，明知那是不可实现的迷梦，不过我愿意罢了。

　　我想鲁迅，当年为什么不愿走出书斋，也许有这样的考虑吧?——人其实是不能责备别人的。但鲁迅还是走出来了，而且写了那么多的文字，但鲁迅的热情终究是湮灭了，他的无可宽恕是对自己的懊恼吗?

　　当那个穿长衫的人那样站着的时候，你还敢坚持自己的选择吗?