放飞思绪。

　　如果把新化新县城和安化古梅城看作两箩金灿灿的瑰宝，省道217则是挑起这两箩瑰宝的扁担，而油溪桥村的观景台呢?就是挑夫的肩膀了。

　　如果挑夫是古老神话里的娜吒，那么我就告诉你：油溪桥村的新混凝土钢筋大桥和古老的油溪石拱桥下面的两个大拱圆，一定是娜吒的两个风火轮。一泻千里，四季如春的油溪河呢?不是娜吒手中的混天绫么?对面戴家岭门前的混凝土路无疑是倒立在那里的火尖枪，晨光电坝是哪吒的乾坤圈，铜锣湾里的大塘大丘哟，分明是三太子的肚兜兜!

　　谁是造化娜吒莲藕身的云中子?他不是，他还太年轻。一个四十岁不到的毛头小伙，绝不是当年的云中子!但是呢，他的确造化了娜吒身上的血管，使血管充满血气富有营养的设计师!

　　埋在地表下的四通八达的水管有如娜吒身上的血管，组成一张大网，连接着油溪桥村650亩面积2000多个丘块的水田，连接着7口山塘，连接着水源、河坝，连接着油溪桥村人的笑语欢歌!

　　油溪村的人说：“哪怕天上因天气干旱干出个雷公，哪怕龙王爷水漫金山寺，我们油溪桥村足可高枕无忧!”这不是吹牛，是油溪桥村人在幸福道路上行进的底气。山塘边，水田角，水源出口，树林底下，到处是水的开关。旱时，水往高处走；涝时，水往低出流。农户一个电话，就会有人帮着去放水，完全可以坐在家里看田头。

　　令人惊叹的是，六月的水，清凉。他们把水塔建在山腰，虽然是混凝土结构，却把水塔进埋进土里。塔上还栽了花，仿制天然泉源，水不变质。难怪村民们自豪地说：“随便捧一口灌溉水，也能赶得上城里的饮用水。”

　　水管由村里铺设，田坎由村里硬化，鱼苗、稻种也由村里购进，收成却都归农户所有。从前的荒田成了今天的田宝贝，还用得着“抛荒一亩罚款千元”的空洞说教和教条约束吗?

　　不知不觉间，彭育晚支书把我带到了观景台。我踩着三太子坚实的肩膀了。年已半百的我也玩劣一回?那么，我就学着小孩子的模样，骑着大人们的肩膀，来一个走马观花吧。

　　听河水滔滔，修竹低语，听对面山上汉子高唱：“大河里涨水小河里翻哟……”歌声把我带进历史沧桑，好像听到了娜吒削骨还父的哭泣!不堪回首。历史可以在我们的脑海里打上烙印，却不可阻挡我们前进的步伐。更何况古老的油溪石拱桥和那个许多人耳熟能详的老石匠的故事，不仅仅只是承载一段历史，更是吹响了历史前进的号角!

　　看脚下，车流如龙，飞奔而来。闪耀的车灯一如龙背上的云鳞，分外养眼。路两旁的罗汉松伸出小手，舞动小蛮腰，挑逗着远方的客人。

　　顺着村支书彭育晚的手指望去，那边跳起了广场舞。音箱里流出来的流行舞曲，舞者的阿娜身姿，纤纤玉手。有谁能够想到是油溪村村民开放思想改变观念发出的信息!从一个国家贫困县里的特困村阴影里，劲挺地走出来，成为湖南省生态家园村、四星级农庄。其中有历史的底蕴，更要有前卫的思路。

　　站在观景台上，我想起了前人留下的地名谜语：“头顶天心塘，脚踩田心塘，伸手摸到鲫鱼塘，关山水口王家塘。”莫非前人早就预计到会在这个石头山上建起观景台?要不，怎么眼前的景象与这个谜面描绘的如出一辙?

　　“发展经济，不能与自然规律背道而驰，我们不能强行改造自然，但我们要利用自然规律并结合时代特征因势利道，让老百姓过上好日子。”彭育晚指着观景台地面上镶嵌的太极阴阳鱼说：“贵在阴阳调和。文化先行，如果我们的意识、观念还不足以利用自然，我宁可让地下的宝藏长眠地下，这比挖掘出来遭到破坏好!我们发现了古老油溪桥在那个破四旧时代被抢救下来的古碑，为了旅游发展，明年准备古桥复古，但我们首先要培养村民保护文物方面的知识。我们为了旅游创收，更要提高村民文化知识和文明举止……”

　　这就是一个村支书的理念。一个农民村支书的治村理念与哲学结合，设计和规划超前，传统文化旅游和现代观光农业、休闲养身对接，竟是如此地自然巧妙浑然天成。

　　“再过三年五载，”他指着对面的“狗爬岩”方向，然后顺势围绕全村画了个圈，充满自信地说，“我会让每一个角落每一寸土地都产生效益。让每一处景点活起来!”

　　走进油溪村，你不仅会看到梅山古寨、古桥风光和观光农业，能吃到脚鱼、田鱼，更能看到古老文明与现代文明融会贯通。

　　走进油溪桥村，你不仅能收获一个好心情，更能分享油溪桥村人的幸福。古朴的民风转进现代人的舞曲，合成天籁之音，沁人心脾，会使你乐不思蜀。