曹操是伟大的政治家、军事家。他的雄图大略世人皆知。

　　曹操虽然只统一了北方，没有统一全中国而登上正式帝位，但千百年来，人们总把他看做一位真正的开国皇帝，他的作为与能力绝不逊色于任何一位开国帝王，毛主席在一首词中写道：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是。换了人间!”人们只要想到这首词，就会联想到毛主席的另一首词：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射太雕”!人们从这两首词的字里行间感到了一位开国伟人对曹操的另眼相看。

　　曹操在任洛阳北区尉(相当今县公安局长)时，就初显英雄本色。他在洛阳北区尉位上执法不避权责，汉灵帝宠臣小黄门蹇硕的叔父违禁夜行，被依法棒杀。从此京师秩序井然，没有人再敢违法。这对一个刚步入仕途的低级官吏(副县级干部)来说，需要何等的勇气!何等的胆识!

　　古往今来，许多成就惊天伟业者都懂得借政治旗帜来号令天下。春秋五霸之一的齐桓公就是以“尊王攘夷”的做法而获得其政治上、军事上的主动权的。曹操“挟天子以令诸侯”正是运用这一谋略的经典。曹操深知，要实现自己的雄图大略，平定天下，政治旗帜是否符合时代的历史潮流，是至关重要的。政治旗帜的正确，一是可以顺应民心；二是可以招致大批人才；三是可以名正言顺地发号施令，讨伐异己。皇帝拥有至高无上的权力，是中国封建社会占首位的价值观念。仅管汉献帝是个傀儡皇帝，废物一个，但必竟是最高权力的像征。谁控制了汉献帝，谁就有了政治上发号施令的主动权，曹操“挟天子以令诸侯”取得了强大的政治优势，这是刘备、孙权无法可及的。

　　为政之要，在于用人。在中国封建社会中治国之道的核心是“君道”，而“君道”的核心就是“用人”。三国时期，天下群雄并起，谁能在群雄逐鹿中最终获胜，关键是谁能得天下贤才为己用。曹操文韬武略，深谙“得人才者得天下”的道理。他求贤若渴，招集天下人才为己用，使自己手下“猛将如云，谋臣如雨”，成了三国中的实力派。曹操以“吾任天下之智力，以道御之，无所不可”(《三国志·武帝纪》)为人才兴国战略。曹操在他几十年的政治、军事生涯中，认真实施了这一战略。

　　曹操为了任天下之智力，四颁求贤令，不拘一格任用人才。曹操所颁的求贤令，字里行间都充满了不拘一格招揽人才才，求贤若渴，礼贤下士的诚心实意。因而，一大批贤才、奇才纷纷从四面八方投向曹操，为其效力。如当时著名的谋士荀彧被曹操称之为“吾之子房”(张良)。足智多谋的郭嘉，初在袁绍麾下不得施展，后弃暗投明，投奔曹操。曹操视其为国宝，说他是“每有大议，临敌制变，臣策未决，嘉辄成之，平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终，追思嘉勋，实不可忘”(《三国志·郭嘉传》)，郭嘉中年(39岁)夭折，曹操大哭曰：“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝”(《三国志·郭嘉传·裴松之注》)!从曹操对郭嘉的评价和对其死后的伤心痛哭，可见曹操对人才的极端重视。曹操跟杨奉作战时，他得到了徐晃，攻打徐州时，他从被俘虏的人员中发现了张辽；在官渡之战中，他又设法让张郃归顺了自己。这些人都成了他阵营中的骨干力量，为他出谋划策，征战天下，立了大功。

　　曹操不仅广揽人才，而且有丰富的用人经验，形成了高超的驭人之术。时人和后人对他都是好评如潮，赞誉有加。如荀彧郭嘉两位重要谋士认为他“知人善任，唯才所宜”。建安七子之一的王粲在论及曹操用人时，评价说：“明公定冀州之日，下车即缮其甲卒，收其豪杰而用之，以平横行天下；及平江汉，引其贤俊置之列位，使海内归心，望风而治，文武并用，英雄毕力，此三王之举也”(《王粲传》)。陈寿在《三国志》中认为曹操“官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。毛主席曾称赞说：“曹操知人善用，多谋善断”。综上所述，曹操是求才有真知灼见，识人是慧眼独具，匠心独运。

　　曹操是杰出的军事谋略家和军事理论家。他善于权谋、懂得韬略。

　　官渡之战是中国历史上以少胜多的著名战例。曹操以一万多兵力，出奇制胜，使袁绍损兵折将七万多，打败了袁绍的十万大军。在官渡之战中，曹操根据敌强己弱的具体情况，按照“兵无常势”的客观形势的变化制定灵活机动的战略战术，采取声东击西；以逸待劳，后发制人的作战方针，是英明的决策，曹操在防御作战时，从被动中争取主动，指挥灵活，面临危局，坚定沉着；广纳众谋，“得策辄行”。指挥有力，行动迅速。这次战役，充分显示了曹操杰出的军事才能和指挥艺术。

　　如果说官渡之战是曹操军事史上最辉煌的一页的话，那么审时度势，虚国远征乌丸，兵不血刃而获得袁尚兄弟首级则是曹操集政治、军事谋略智慧的结晶。远征乌丸不是一件容易的事，出兵前，众将领担心刘备会劝荆州刘表乘虚袭击许都。郭嘉向曹操献计说：“表，坐谈客耳。自知才不足以御刘备，重任之恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《资治通鉴》卷六五)。郭嘉抓住刘表无魄力，忌贤妒能的要害，论证了虚国远征的可行性，并指出了不彻底扫除袁氏残余势力，青、冀二州还会有丢失的危险。曹操果断出兵征战乌丸，扫除了袁绍的残余势力和乌丸三郡的敌对势力，从而北无后顾之忧。

　　古往今来，对曹操的雄图大略，历来有许多评论。《三国志》作者陈寿称他是“非常之人，超世人杰”。唐太宗李世民称他是一代“哲人”，“以雄武之姿，当艰难之运。栋梁之任同乎曩(音：攘)时，匡正之功异于往代”。这说明，曹操这位杰出的政治家、军事家，确实是个文韬武略的主帅之才，旷世人杰!

　　综观曹操的一生，从陈留起兵到洛阳去世，他奋战三十余年，参加大小战役近五十余次，战袁绍、征乌丸，晚年平定关西以后，还三征孙权、四征汉中，可以说是戎马生涯，战功显赫。为什么曹操又没有像汉高祖、光武帝、唐太宗、朱元璋他们那样而一统天下呢?其原因何在?对此，不妨读一读唐宋八大家中苏辙《三国论》中的一段话就明白了。苏辙说：“全天下都怯懦而只有一个人勇猛，那结果就是勇猛的人获胜；举世都愚昧而只有一个人聪明，那结果就是聪明的人获胜。要是勇猛的人与勇猛的人相遇，那么勇猛本身就不足以依赖了；要是聪明的人与聪明的人相遇，那么聪明本身就发挥不了什么作用了。……可悲啊!天下的英雄，处在世上，也有幸运与不幸运之别吗?汉高祖和唐太宗，是分别独自以智慧和勇猛远远超过天下的人而获得政权的。而曹操、孙权和刘备三人，却是棋逢对手，输赢难以定夺。因而谁也没有夺得全国的政权。以智慧攻智慧，以勇猛斗勇猛，这就像是两只勇猛的老虎相斗，不论是拼力气还是拼牙齿，谁也战胜不了对方，因而，其结果只能是互相扰乱一番，却不能把对方置于死地”。

　　如果曹操、刘备、孙权这三个政治、军事集团不处于同一时代，也许他们有打出一个属于自己天下的可能，但这么多智慧差不多，文韬武略相等的对手所处同一时代，这些英雄难免有“既生瑜，何生亮”的悲哀!