“水车车水，水随车，车停水止；

　　风扇扇风，风出扇，扇动风生。”

　　“绣鞋绣凤，凤头鞋，鞋行凤舞；

　　刻烛刻龙，龙脑烛，烛尽龙飞。”

　　上述第一联是明代书画家唐伯虎与祝枝山在郊外小饮时，看到农夫用木制水车往地里车水，又见村人在晒谷场上用木制风扇吹出稻谷里的碎草、秕谷而即兴题答的联语。

　　第二联为传说一才女嫁与一秀才，在洞房花烛夜，才女“考试”秀才的题答对联。

　　这两联均是前句的尾字为后句的开头字，均成首尾相连形式，两个句子的头和尾紧密联系，顶在一起，使其内容环环相扣，语义连贯，反映事物间的连锁辩证关系，表达回环复杂的思想感情，产生蝉联美感。这样的修辞手法即是顶真或顶针，也叫联珠。包括句中顶真、句间顶真和句句顶真。

　　如：

　　山水联：

　　“湘水水甜甜似蜜；韶山山美美如屏。”

　　长沙龙王庙联：

　　“常德德山山有德；长沙沙水水无沙。”

　　春景联：

　　春风拂柳柳梭莺，莺莺引线；晓露随花花养蝶，蝶蝶为媒。

　　采石矶三台阁联：

　　高阁临江，江腾浩气，气添万里雄风在；

　　扁舟载月，月洒清辉，辉映千秋胜景开。

　　梓里一财大依仗几个钱，动不动就恶语骂人。笔者曾撰联规劝：

　　恶语粗兮，粗兮轻鄙，轻鄙而损伤左右；

　　能人富也，富也大方，大方要接济贫穷。

　　这一联余认为既是词语(粗兮、轻鄙，富也、大方)顶真，又是运用“反复”修辞手法的联语。

　　引人入胜，妙趣横生的“顶真”对联故事很多，这里简介二、三。

　　清朝末期，笔者梓里附近有个山塘村，一年季秋，村里有个姓周的做亲，娶的是相隔20多华里外的大田村一户人家的小姐。按着乡俗，迎亲嫁娶要联对搞点斯文，显露村上文气。出嫁那天，大田村老早就请来一位老秀才压阵。老秀才打听到山塘三面临水，水堤边垂柳依依，眼下又是晚秋季节，心中便有了底。新娘上轿前即抛出上联：

　　山塘边插柳，柳叶落，落罢条条光棍；

　　这上联闹得前来迎亲的山塘人红脸。按乡规，如不能对出，男方就须向女方磕三个响头，女方才准新娘上轿。正逢老秀才得意之际，孰不知山塘人早已把吾族老祖吉堂公搬来对阵。吉堂公何尝不知大田村种瓜出了名，于是他回了下联：

　　大田里种瓜，瓜果熟，熟之个个脓包。

　　这“顶真”对联对得工整，骂得尤为气顺。

　　从前湖南永州一家李姓员外，其满女李小姐与张叟的顶针联语亦可谓绝妙、工整。

　　李小姐以自身装扮为题，出联曰：

　　头戴凤，凤带头，头动凤飞；

　　张叟想起早几天看戏，舞台上扮演天子的穿着绣有金龙的龙袍，灵机一动就对答出下联：

　　身穿龙，龙穿身，身摇龙摆。

　　从前，在川北的安乐镇，曾做过七品县令的周洁与妻子同文墨结下不解之缘，也自然而然地成了自己女儿春花姑娘的老师。

　　镇上秀才李林的文才，春花姑娘早已知晓，她俩已暗暗相爱。李林请了媒人，两头奔走，择定吉日，正式到春花姑娘家相亲。周洁夫妇却要亲自以“联”相“考”后，才能相亲。

　　这天，李林来到周家，堂屋中一番客套后即清静下来。此时桑房中蚕儿吃叶的“沙沙”声就显得格外清楚。周洁精神一振，爽声吟道：

　　田栽桑，桑养蚕，蚕做茧，茧缫丝，丝织成绫罗彩缎；

　　李林听了，心中一怔：这上联用了顶针修辞法，真难为人呢!正当他左思右想时，大门对面的山坡上有只山鸡大叫几声后扑扑起飞，山鸡飞起的茅草丛中，一只野兔呼地跑了出来。李林看得真切，心中一喜，立刻对出下联道：

　　山长草，草藏兔，兔生毛，毛制笔，笔书写锦绣文章。

　　周洁听了，忍不住连声称妙，笑眯眯地看看夫人。那意思是说：这李林还真有肚才呢!