新化新闻网讯(通讯员 陈敏青)近日，我们慕名去湘中安化梅城，拜访了梅城诗社的几老，重点了解1917年暑假，时在湖南一师求学的毛泽东和其学友萧子升游学梅山、调查和探讨梅山文化的史实。那天边走边听介绍边抒发感慨题联的情景，令人回味。

　　梅城是安化的古老县城，亦是梅山的中心地域。我们一到梅城，就循着毛泽东与萧子升曾经走过的道路，经孔庙，仰宝塔，登紫云山。

　　吴老介绍，那次毛、萧经过孔庙，庙里有计时的滴漏铜壶，年代已久。梅子岭下，清泉爽口。他俩还登上宝塔，远眺塔下洢水，碧绿如蓝，塔侧紫云山巨石如镜，阳光反射梅城。其情其景，令毛泽东挥毫题诗于塔壁：

　　洢水拖蓝，紫云返照；铜钟滴水，梅岭寒泉。

　　伫立塔前，看到这诗情浓郁的佳构，潇洒的字体，心潮无比兴奋。一会儿，令大家抒发：

　　铁画银钩，耀彩生香在壁；中梅宝塔，垂功献瑞于城。

　　揽景途中，廖老介绍，毛泽东、萧子升来到梅城，即找来《安化县志》阅读，从而知晓宋神宗熙宁五年，章惇开梅山置安化、新化县的情况。毛泽东曾说，章惇是北宋大臣，当过宰相，与大文豪苏轼是对头。章用重兵镇压湘西少数民族起义，他开梅山的真正含义即为此。不过，从此梅山与中原地区之间的交往打通，尤其是食盐运进，很受欢迎。安化、新化的“化”字就有“同化”“王化”之义，是征服者的语气。

　　廖老接着说，毛、萧那次游学，背着包袱，仅带一套换洗衣服与文房四宝，沿途给人写对联，找文人切磋学问，以求生存。访贫问苦，励志拯民，是他们探求的重要内容。

　　听到介绍，特别是知晓靠给人写对联来谋求游学生活，老陈、老萧就来劲了。他俩一题一答吟就：

　　独立求生，了解梅山文化；虔诚读史，探知社会渊源。

　　他俩的联语，令老刘、老康心痒痒的。不多时，刘、康亦合作吟出：寒士精神，励志探求新事业；梅山文化，修身改造旧山河。

　　老杨感慨道，是啊!毛主席从青少年时代开始，就注重勤勉学习，注重在困境中拼搏，磨砺意志。你俩的联语说得多好啊!

　　周老富有兴趣地接着说，安化有个夏默安夫子，清代两湖学院毕业，与宝庆的魏源一样，是一位科场失意学者。夏老著有《中华民族同胞考说》、《安化诗抄》、《默安诗存》等。毛、萧拜访夏老，夏老为试探二位学问而挥笔写就：绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也；

　　毛泽东举笔对出：青草池中蛙句句，为公乎，为私乎。

　　对句令夏老赞叹不已。他即留毛、萧交谈、吃饭，临别时还送上八块银花边。

　　在紫云山上休息时，周老又兴奋地说，1953年5月，日理万机的毛主席给安化县政府来信，说他与夏夫子的交往，嘱把《中华民族同胞考说》一书寄去。可惜夏老早已去世，书稿散失。毛主席后来还对他的同学罗驭雄说，你们安化的夏默安是个饱学之士，经、史都好。

　　听到这里，大家心潮澎湃，你言我语又吟就：

　　数百里奔波，求生存，临场应对，赢得鸿儒满意；

　　卅六年过去，研经史，寄信述情，招来主席关心。

　　切题的联语赢来主、客阵阵掌声。

　　简朴的中饭后，顾不上休息，我们随诸老来到诗社办公室，随后听康老侃侃而谈。毛、萧那次游学冒暑前行，经宁乡、安化、桃江。他们利用送对联的机会，广泛了解历史地理，民情风俗。到益阳时，住进龙洲书院藏书楼下的书房。晚上闷热难熬，就干脆到资江河里游泳，游完后以石头做枕头，睡在河滩上，感受河风的清爽，星月的明丽。艰难而浪漫的游学生涯，令后来毛主席坚定地认为，要解决中国的社会问题，必须从根本上改变广大农民的处境。

　　说到这里，老陈、老康又以联抒发对二位先觉的景仰：

　　月亮当灯，江岸为床，石头作枕，欣然享受清凉夜景；

　　梅山游学，龙洲交友，表面送联，实则调查困苦民情。

　　联语令康老谈兴高涨。他接着又说，后来萧子升长期乔居外国当教授，但对那次不平凡的游学，专门写了《我和毛泽东曾经是乞丐》一书。其中一节令人难忘。那次游学正值盛夏，一天午后一点，二人又饥又渴，行至一路边大树下小食摊前，他们咽着口水，但口袋里分无半文。

　　好心的食摊大嫂见其窘态，就免费让他俩喝足茶水。喝茶后饥饿更厉害了，毛泽东即求那大嫂帮助找一读书人家。正好离食摊不远的小山坡上住着一位老绅士，是满肚诗书的翰林，已告老还乡。毛、萧合写一诗用信封装好，写上“刘翰林启”。

　　几经周折，攀上翰林。翰林展开信笺，四行秀丽潇洒的诗句呈现眼前：“翻山渡水之名郡，竹杖草屐谒学尊，途见白云生岭上，沾衣晨露浸饥身。”刘老阅后十分欣喜，随即与毛、萧交流，走时，还递给一个包着四十枚铜元的红包。毛、萧立马赶回路边那小食摊买饭菜填饱肚子赶路。

　　这正是：

　　辘辘饥肠，更难消受凉茶水；空空白手，轻易赢来淡饭钱。

　　吴老接腔说，“游学”本是旧社会某些潦倒落魄的文人靠代笔行文，送对联等糊口，实际是变相的行乞。但毛泽东、萧子升利用这种旧形式，加入新内容，用它来寻师求学，了解社会和考验自己战胜困难，培养独立生存的能力，这一招是成功的。

　　接着，吴老又以一联概括他的解说：

　　游学拜师，探索康民道路；送联糊口，寻求救国方针。

　　康老不无感慨地说，毛主席后来在秋收起义、进军井冈山，特别是在艰难卓绝的二万五千里长征中，可谓“九死一生”，可是他走过来了。他一生俭朴、沉稳而乐观。这些与梅山艰苦环境的锻炼和梅山蛮精神是紧密相关的……

　　回程车上，大家兴致未减，又共同吟就一联。其吟声回响在毛主席与其同伴曾经游学梅山的路上。

　　联曰：

　　是蛮子精神，将污浊清除，排山倒海；

　　凭梅山义气，把贫穷扶起，救国兴邦。